После многолетнего изучения конкретного материала историк сделал вывод: «Мы считаем себя вправе утверждать, что признание равноправности всех частей государства в Римской империи значительно облегчило сознание необходимости веротерпимости… Равенство, мир, общее преуспеяние – вот цель и основа Римской империи. В признании всего этого и находится прогресс ее и ее продолжения – Византийской империи – перед Римской аристократической республикой» [Там же, с. 154]. Однако для анализа исторического наследия ученого потребуется отдельная работа.

Таким образом, мировоззрение Драгоманова представляет собой некое сложное динамическое образование. В нем можно обнаружить элементы славянофильства и западничества, атеизма и федерализма, национализма и национальной самокритики. Однако целостную картину из них составить довольно трудно. Поэтому такое мировоззрение можно отнести к разряду реальностей виртуальных.

 

ЛИТЕРАТУРА

1. Хронiка-2000. – Вип. 79. Невiдомий Драгоманов. – К., 2009. – 462 с.
2. Хронiка-2000. – Вип. 84. Невiдомий Драгоманов. – К., 2011. – 640 с.

01 Мар 2016 в 09:12. В рубриках: Культура: люди и судьбы. Автор: admin_lgaki

Вы можете оставить свой отзыв или трекбек со своего сайта.