Просмотров 4

УДК 130.2: 316.77

С.А. Тихонова,

Т.Ю. Данильченко

Аннотация. В статье рассматривается функционирование актуального идеологически маркированного концепта «Русский мир» в российском медиадискурсе в период 2020-2025 гг. Понятийный компонент представлен двумя основными (ядерными) элементами пространственным и субъектным элементом. Периферийные признаки исследуемого концепта были выявлены через анализ сочетаемости имени концепта с атрибутами-определениями. Образный компонент концепта репрезентирован в большинстве случаев милитарными и строительными метафорами. Ценностная составляющая исследуемого концепта вербализована в дискурсе масс-медиа мелиоративами, ассоциативно связанными с именем концепта, а также пейоративами, процитированными из дискурса противников идеи Русского мира.

Ключевые слова: Русский мир, идеологически маркированный концепт, метафорический образ, медиадискурс.

В последнее время все чаще звучит словосочетание «Русский мир». Феномен Русского мира рассматривают с позиций истории, философии и культурологии, политологии и социологии, литературоведения и лингвистики. Его определяют как метафору, термин, концепт или идеологему. Как указывает Ефимец М. А. [2, с. 29], в IX веке произошло зарождение Русского мира как культурного феномена, который в первой половине XXI века трансформировался в концепт. Однако несмотря на достаточное количество научных и общественных взглядов на предмет обсуждения, до сих пор отсутствует понятийная определенность этого феномена, что объясняется сложностью его социально-философского, культурно-исторического, аксиологического и лингвокультурологического толкования. Неоднозначность понимания идеи Русского мира и является причиной появления исследований этого феномена с разных научных точек зрения.

Цель настоящего исследования состоит в выявлении специфики идеологически маркированного концепта, вербализованного устойчивым словосочетанием «Р/русский мир», в современном российском медиадискурсе. Выбор медиадискурса в качестве материала исследования обусловлен тем, что в настоящее время он является основным распространителем информации, которая с одной стороны, отражает реальность, а с другой стороны, участвует в ее формировании, кроме того, медиадискурс «способен задавать как общественно политические настроения, так и доминирующие интерпретации событий настоящего и будущего» [1, с. 53]. Массмедийный дискурс является одним из основных инструментов, с помощью которых формируется общественное мнение и идеологические установки.

Материалом исследования послужили 100 контекстов употребления аллографов «Р/русский мир», отобранных методом сплошной выборки из материалов за 2020-2025 годы ряда новостных сайтов: Парламентская газета (www.pnp.ru/), Коммерсантъ (www.kommersant.ru/), Комсомольская правда (www.kp.ru/),  Газета.ru (www.gazeta.ru/), Lenta.ru (https://lenta.ru/), Крымская газета (www.gazetacrimea.ru/), Аргументы и факты (https://aif.ru/).

В массмедийных публикациях словосочетание «Русский мир» имеет ряд контекстуальных синонимов: «русская цивилизация» («Масштабное обсуждение проблем «русского мира» (он же – «русская цивилизация») спровоцировало выступление президента Владимира Путина на недавнем Валдайском форуме» [Шаг вперед, два шага вбок // www.kommersant.ru. 26.10.2023]), «русская (культурная) общность» («Под словосочетанием «русский мир» прежде всего подразумевается культурная общность» [В Госдуме объяснили значение термина «русский мир» // https://lenta.ru. 09.11.2023]), «русская идентичность» («Понятие Русского мира и русской идентичности не может формироваться на противопоставлении себя остальному миру» [Борьба за умы, а не территории. Что значит Русский мир и какова его миссия? // https://aif.ru. 24.11.2022]). Кроме того, концепт «Русский мир» имеет ассоциативные связи с такими понятиями как: «русская культура», «русскость», «русская ментальность», «русский дух», «русский язык». Неоформленность способов вербализации концепта «Русский мир» в русском языке проявляется разнообразием вариантов письменного представления (аллографами): русский мир, Русский мир, «русский мир» и «Русский мир». Данные языковые факты свидетельствуют, с одной стороны, об актуальности и значимости рассматриваемого концепта, а с другой стороны, о продолжающемся процессе его формирования в русской лингвокультуре.

В рамках настоящего исследования содержание концепта «Русский мир» изучается как совокупность понятийного, образного и ценностного компонентов. Анализ содержания медиатекстов позволил выделить в содержании понятийного компонента концепта «Русский мир» два основных (ядерных) элемента — пространственный и субъектный элемент.

Пространственное значение, заключенное в концепт «Русский мир», можно определить, как «некое пространство, не имеющее ни временных, ни территориальных границ, центром которого является современная Россия и ее исторические предшественники»:

  1. «По его мнению, русский мир не имеет границ и существует везде, где есть российское влияние в той или иной форме: культурное, информационное, военное, экономическое, идеологическое или гуманитарное» [Экс-помощник Путина предрек ЕС и НАТО судьбу СССР // https://lenta.ru. 20.03.2025];
  2. «По словам главы государства, Русский мир – это “Древняя Русь, Московское царство, Российская империя, Советский Союз, современная Россия, которая возвращается, укрепляет и умножает свой суверенитет как мировая держава”» [Русский мир: ценности, братские народы, история // https://gazetacrimea.ru. 10.12.2023];

Субъектное значение представлено многокомпонентной структурой:

  • «представители русского этноса как консолидирующий субъект»: «Без русских как этноса нет и не может быть России и русского мира, подчеркнул президент» [Многодетность, борьба за господство и дряхлеющая диктатура. О чем говорил Путин на народном соборе? // https://lenta.ru. 28.11.2023];
  • «жители / народы России»: «Владимир Вольфович всегда говорил, что основа идеологии ЛДПР — защита русских людей, бессмертная цитата: я всегда буду защищать русских, — вспомнил господин Слуцкий и тут же добавил: — Русские, русский мир — это и татары, евреи, буряты, осетины, карелы, все, кто живет в России» [Владимир Жириновский больше не поможет // https://www.kommersant.ru. 27.04.2024];
  • «жители новых территорий РФ»: «»Люди на новых территориях должны почувствовать, что они стали частью русского мира и получили те услуги, которых на Украине они были лишены”, — заявил он (зампред комитета по информационной политике, информационным технологиям и связи Олег Матвейчев» [Депутат: люди на новых территориях должны почувствовать, что стали частью русского мира // https://www.gazeta.ru. 31.05.2023];
  • «граждане зарубежных стран»: «“И абхазское общество настроено на российский мир и участвует в создании русского мира. Мы хотим быть и мы являемся частью этого мира”, – сказал он во время круглого стола «Культурно-социальное пространство Абхазии и России», проходящего в Доме Москвы в Сухуме» [В Абхазии заявили о причастности к русскому миру // https://lenta.ru. 18.10.2023]; «Песков также отметил, что на Украине живет много русских и русскоговорящих, связанных с «русским миром» культурно и исторически» [Жизнь вне «русского мира»: в Госдуме рассказали, что ожидает Украину // https://www.gazeta.ru. 09.02.2021]);
  • «представители русских диаспор за рубежом»: «В-пятых, идет давление на слишком активных представителей «русского мира». «На активистов диаспоральных структур оказывается жесткое давление, в том числе с использованием административных рычагов, цензуры, избирательного правоприменения. Дело доходит до откровенно русофобских акций», — заявил Сергей Лавров» [Соотечество в опасности // https://www.kommersant.ru. 16.10.2021];
  • «люди, чувствующие себя частью русской цивилизации»: «Философ Александр Дугин считает, что корректно понимать Русский мир как объединение всех людей, которые считают русскую цивилизацию своей, независимо от места жительства и гражданства» [Аксёнов: русский язык был и остается важнейшей основой нашей идентичности, фундаментом цивилизации Русского мира // https://gazetacrimea.ru. 02.06.2025].

Принадлежность субъектов к русскому миру определяется некоторыми консолидирующими их факторами. Одним из основных факторов, объединяющих представителей русского мира, является русский язык: «Володин отметил, что сегодня русский язык объединяет граждан России и весь русский мир» [Володин: русский язык – основа нашей идентичности // https://www.pnp.ru. 06.06.2019]. Однако, язык не всегда является ключевым фактором: «Но есть огромный русский мир, который не знает русского языка. Уже 3-4-е колено наших эмигрантов в Париже не говорят по-русски, но чувствуют себя русскими» [Борьба за умы, а не территории. Что значит Русский мир и какова его миссия? // https://aif.ru. 24.11.2022].

Кроме языка представителей русского мира объединяет общая культура и история («Русский мир, по его (В.В. Путина) словам, объединяет носителей одной истории и культуры» [Путин объяснил свое понимание фразы «быть русским» // https://www.kommersant.ru. 28.11.2023]), а также традиционные ценности («Патриарх Московский и всея Руси Кирилл убеждён, что понимать Русский мир исключительно в границах Российской Федерации неправильно, поскольку он объединяет людей с общими ценностями по всему миру» [Аксёнов: русский язык был и остается важнейшей основой нашей идентичности, фундаментом цивилизации Русского мира // https://gazetacrimea.ru. 02.06.2025]) и память о предках («Возможность сохранять память о национальных корнях предков консолидирует русский мир, который богат именно своим многообразием» [Необходимо провести Всемирную перепись русского народа // https://www.pnp.ru. 15.11.2021]).

25 Мар 2026 в 13:38. В рубриках: Философская антропология, философия культуры. Автор: kris

Вы можете оставить свой отзыв или трекбек со своего сайта.

Ваш отзыв