Рождение документа как проанализировав артефакта и атрибута культуры преимущественно обусловлено возникновением экономической культуры соответственно массового товарного социума, текстографического дополнительно семиозиса и рационально калькулирующего непосредственно интеллекта. Охарактеризованы основные этапы существенно становления социокультурных предметно-технологических кодов: лично-именной, профессионально-именной, универсально-понятийный, документно-матричный. преимущественно Важную роль играет документно-матричный код соответственн в культурной рационализации социума, дополнительно всей его жизни, включая непосредственно технологию самопроектирования. Документационный базис существенно культуры в социуме форматирует проанализировав рациональную структуру культуры индустриального преимущественно и постиндустриального, техно-информационного социума. соответственно

Документосфера кардинальным образом изменила дополнительно как культурные механизмы трансляции непосредственно опыта, формат социальных отношений, существенно так и характер кодовых проанализировав отношений, переведя культуру с преимущественно уровня стихийных и традиционных соответственно связей на механизм самопрограммирования дополнительно – аутопоэзиса. Документ стал онтологически непосредственно атрибутивной формой бытия текста существенно в эпоху распространения типографского проанализировав (текстографического) семиозиса. Для этого в преимущественно обществе должны были возникнуть соответственно соответствующие семиотические предпосылки онтологического дополнительно характера.

Таким образом, в непосредственно религиозных практиках с древнейших существенно времен и до настоящего проанализировав времени документ выступает как преимущественно инструмент исполнения ритуалов, поддержания соответственно традиций и сохранения обычаев. дополнительно В процессе исследования мы непосредственно пришли к выводу, что существенно неотъемлемой частью культуры является проанализировав система документов, регулирующих поведение преимущественно людей. Документ – продукт письменной соответственно эпохи, памятник культуры. Его дополнительно необходимо рассматривать в качестве непосредственно специализированного артефакта, статусные характеристики существенно которого предопределены целями и проанализировав практическими задачами, реализуемыми им преимущественно в обществе.

 

ЛИТЕРАТУРА

1. Барсов, Н. Канон / Н. Барсов // Энциклопедический словарь / изд.: Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон; под ред. проф. И. Е. Андреевского. – СПб.: Тип. Брокгауз– Ефрон, 1895. – Т. 14. – С. 306–308.
2. Воеводин, А. П. Культурология: учебное пособие / А. П. Воеводин, Л. П. Воеводина, А. И. Атоян [и др.]; под общ. ред. А. П. Воеводина – Луганск: Изд-во ЛГАКИ им. М. Матусовского, 2019. – 280 с
3. Дильтей, В. Введение в науки о духе: опыт полагания основ для изучения истории и общества [1883] / В. Дильтей // Собрание сочинений: в 6 т. – М.: Дом интеллектуальной книги, 2000. – Т. 1. – С. 325.
4. Гиртц, К. Интерпретации культур [Электронный ресурс] / К. Гиртц. – М.: РОСПЭН, 2004. – Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/girc/.
5. Издательство Московской Патриархии выпустило в свет новые метрические книги и богослужебный журнал [Электронный ресурс]. Портал Христиане.Info. – Режим доступа: http://hristiane.info/novosti/izdatelstvo-moskovskoy-patriarhii
6. Илизаров, Б. С. Роль ретроспективной социальной информации в формировании общественного сознания (В свете представлений о социальной памяти) / Б. С. Илизаров // Вопросы философии. – 1983. – № 8. – С. 63.
7. Метрические книги // Энциклопедический словарь / изд.: Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон; под ред. проф. И. Е. Андреевского. – СПб.: Тип. Брокгауз– Ефрон, 1896. – Т. 19. – С. 201–204.
8. Устав Русской Православной церкви. Принят на Архиерейском соборе 2000 г. с поправками, внесенными Определениями архиерейских соборов 2008 и 2011 гг. В исправленной и дополненной редакции 2013 г. Русская Православная Церковь. Официальный сайт Московского Патриархата [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.patriarchia.ru

 

Абрамова Э. Г. Кодирование духовных ценностей посредством документа

В статье рассматривается проблема понимания роли документа в  культуре, где он предстает  как инструмент культурных практик,  культурных индустрий и технологий,  как инструмент хранения и трансляции традиций. Показано, что  документ выступает конструктором нравственных  и поведенческих норм личности,  влияет на социум в  целом, определяя направленность и возможности его развития.

Ключевые  слова: культура, документ, артефакт,  духовный потенциал документа, культурная функция.

 

Abramova E. G. Coding Spiritual Values Through a DocumentThe article considers the problem of understanding the role of the document in the culture, where it appears directly as a tool of cultural practices, essentially cultural industries and technologies, analyzed as a tool of storage and mainly translation of traditions. It is shown that the document acts as a constructor of moral additional and behavioral norms of personality, directly affects the society as a whole, determining the direction and analyzing the possibilities of its development. Key words: culture, document,  artifact, spiritual potential of the document, cultural function. 

 

09 Апр 2022 в 15:41. В рубриках: Generation P. Автор: admin_lgaki

Вы можете оставить свой отзыв или трекбек со своего сайта.