Политическая культура – это способ гражданского типа мыслительной деятельности, снимающий абсолютизацию противоположностей и односторонность «принципа борьбы». Востребована культивация языка новой политической культуры: стандартизированные средства политической информации и коммуникации сегодня в большей степени ориентированы на индивида, однако качество вербализации и трансляции  далеко от языка высокой политической культуры. Нередко воздействием информационного материала на умонастроения тиражируются в превращенных формах и  стереотипы конфронтационной политической культуры. На заседании научного Совета Южного Центра РАН в октябре 2009 г. в Ростове-на-Дону по проблемам противодействия терроризму, где анализировались идеологические провокации при информационном освещении событий на Северном Кавказе в «боях за умы и настроения молодежи», акцентировано и выявление идеологических инверсий, искажений исторических фактов, попыток героизации террористов и вовлечения  молодежи в конфликты. Профессор С. Ю. Иванова привела эпизод, имевший место в Карачаево-Черкессии. Здесь с согласия властей был установлен памятник с открыто-провокационным названием: «Жертвам Русско-кавказской войны» [1, с. 3].

Выделим важные направления  теоретической модели «включенности»  личности в гражданскую политическую культуру: а) анализ «нивелирования» личностного начала в условиях доминирования государственной идеологии; б) исследование механизма включенности индивидуальных форм в сферу политики в рамках переходных авторитарных политических систем; в) анализ возможностей развития творческой индивидуальности в рамках  функционирования демократической политической системы. Относительная целостность культивации политической культуры этнотолерантного типа базируется также на учете аналитических аспектов: исторического, социологического, гносеологического, функционального, структурного.

С позиций исторического аспекта политическая культура – явление, имеющее собственную логику возникновения и историческую этапность. Так, М. Вебер усматривал историческую определенность политической культуры в этико-культурных пластах эволюции человечества. Марксизм, оперируя историческими типами общественно-экономических формаций, характеризует конкретно-исторические классовые типы политической культуры. Согласно Г. Алмонду, Г. Пауэллу (США), существуют 2 общие формы развития политической культуры: традиционная и секуляризированная, конкретизируемая в типах – патриархальном, подданническом, активистском. Активистская политическая культура – тип участия граждан в устойчивом функционировании демократической политической системы.

01 Июн 2016 в 09:05. В рубриках: Социум. Автор: admin_lgaki

Вы можете оставить свой отзыв или трекбек со своего сайта.