После основания Нового Китая национальность туцзя в 1957 году стала единой нацией. Район, который плотно заселен туцзя, является гористой местностью на юге Китая. Эта естественная среда определяет сложную структуру экономики туцзя, включающую собирательство, рыболовство и охоту, а также сельское хозяйство, в основном сельскохозяйственное производство. На производстве мужчины и женщины работают одинаково: рубят и сжигают растения, сеют различные культуры. Объем производимой сельскохозяйственной продукции низкий. Туцзя не удобряют и не орошают землю; когда она истощится, ее возделывают отдельно. Под влиянием народности хань получили значительное распространение различные передовые сельскохозяйственные орудия, плавка и ремесла.

По мере постепенного развития сельскохозяйственного производства туцзя, хань, мяо и другие этнические группы интегрировались. Большое количество ханьских купцов и фермеров переселилось на территорию туцзя, что в значительной степени способствовало экономическому развитию района. В первые дни основания Нового Китая в районе Туцзя были только простые ремесленные мастерские. В них в основном занимались производством бамбуковых и деревянных изделий, гончарных изделий для повседневного использования, обработки пищевых продуктов, серы и угля. С 1978 года в районе Туцзя постепенно сформировалась современная промышленная система производства сигарет, химикатов, энергоисточников, строительных материалов. Удельный вес промышленных товаров постепенно возрастал, они заняли важное место на отечественном и международном рынке.

Выдающиеся антропологические качества туцзя сформировались под влиянием трудных природно-климатических условий жизни. Этому народу свойствен мощный дух сотрудничества. Туцзя практикуют мораль взаимопомощи, помогая другим семьям в беде. Сельские жители добровольно объединяются для строительства домов, совместно организуют свадьбы и похороны, готовы работать без приглашения, независимо от вознаграждения, делятся с нуждающимися едой и одеждой. Взаимопомощь осуществляется в воспитании и образовании детей: все родственники и друзья семьи собирают средства, чтобы помочь детям в учебе. В районе Туцзя всегда уделялось большое внимание образованию, а профессия учителя была и остается одной из самых уважаемых. Независимо от того, открывались ли старые частные школы, академии или школы нового стиля, ученые-литераторы появлялись один за другим.

В повседневном общении туцзя искренни, относятся друг к другу с доверием, в том числе и при займе денег. Крестьянский труд сформировал их простой и прагматичный национальный характер, в повседневной жизни они живут непритязательно, одеваются просто. Далее, опираясь на материалы музейных источников, рассмотрим специфику традиционной одежды туцзя.

В ходе занятий традиционными ремеслами, бизнесом и другими видами деятельности туцзя до сих пор носят соответствующие одежды и применяют символические маркеры – синие шелковые повязки. Доминирует стиль двубортных жакетов и полнобортных жакетов без воротника, которые мало чем отличаются от повседневной одежды. Туцзя в основном украшают одежду с помощью поперечных цветовых линий. Однострочное украшение (шип) называется Xianhua. Замужние женщины укладывают волосы на затылке, используя синюю ткань в форме елочки или синий шелковый платок, достигающий 4 метров в длину.

29 Сен 2023 в 14:15. В рубриках: Теория и история культуры, искусства. Автор: kris

Вы можете оставить свой отзыв или трекбек со своего сайта.