Танец, как и другие образцы народного творчества, выражает и раскрывает суть духовной жизни народа, его быт, эстетический вкус и идею. Одним из главных источников народной хореографии является трудовой процесс, взаимоотношения людей в труде и их отношение к труду. Вторым источником являются природно-климатические условия жизни, различные явления природы. Третий источник – жизненный уклад народа, его мораль, этика, которые воспроизводятся в танце, передают взаимоотношения между людьми.

В народном танце, так же как и в народной музыке и песне, изначально заложен механизм этнического воспитания. Обучение народному танцу на современном этапе – это целый образовательный процесс, направленный на изучение как духовной, так и материальной культуры своего народа. В этом процессе в равной степени отводится место изучению истории, этнографии и лучших образцов народного творчества.

Отметим возрастающую роль народной танцевальной культуры в процессе формирования этнического самосознания. Народный танец представляет собой не просто культурное явление, феномен, отражающий с помощью пластических выразительных средств окружающую действительность, но, будучи частью культуры народа, оказывает влияние на формирование этнической идентичности. В народном танце человек приобщается к культуре своего народа и, почувствовав себя его частью, осознает свою идентичность с определенной этнической группой по культурному признаку.

Специфическая способность танца оказывать психофизическое эмоциональное воздействие делает процесс самоидентификации на этом культурном уровне еще более действенным и быстрым.

Преемственность, патриотизм и сохранение традиций – вот на что делает ставку этнопедагогика. Основанная на многовековых традициях своего народа, этнопедагогика своей главной целью определяет воспитание человека, осознающего свою этническую принадлежность и идентифицирующего себя как часть культуры своего народа, носителя ее ценностей, традиций, идеалов и смыслов.

 

ЛИТЕРАТУРА

1. Болбас, В. С. Принципы нравственного воспитания в народной педагогике / В. С. Болбас // Педагогика. – 2009. – № 10. – С. 23–25.
2. Виноградов, Г. С. Народная педагогика / Г. С. Виноградов. – Иркутск: Изд-во Восточно-Сибирского общества, 1926. – 179 с.
3. Волков, Г.Н. Этнопедагогика: учебник для студентов средних и высших педагогических учебных заведений / Г. Н. Волков. – М.: Академия, 1999. – 168 с.
4. Вырщиков,А. Н. Патриотическое воспитание: методологический аспект / А. Н. Вырщиков. – Волгоград: Издатель, 2001. – 112 с.
5. Заикин, Н. И. Этнография и танцевальный фольклор народов России: учебное пособие / Н. И. Заикин. – 3-е изд. – Орёл: Орловский государственный институт искусств и культуры, 2012. – 64 с.
6. Федеральный закон Российской Федерации «Об образовании в Российской Федерации» [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://минобрнауки.рф/документы/2974/файл/1543/12.12.29-ФЗ_Об_образовании_в_Российской_Федерации^Г

 

 

Гуляева Е. О. Этнопедагогика как средство воспитания национального самосознания

В статье осуществляется анализ процессов формирования национального самосознания на основе этнопедагогического подхода. Крайне необходимой становится этническая наполненность процесса воспитания личности, использование опыта традиционного национального воспитания в условиях современных образовательных организаций, в том числе профессионального образования в сфере культуры и искусств.

Ключевые слова: этнопедагогика, воспитание, национальное самосознание.

 Gulyaeva E. O. Ethnopedagogy as a Means of Education of National Self-Consciousness

The article analyses the processes of national self-awareness through an ethnopedagological approach. The ethnic richness of the personal education process and the use of the experience of traditional national education in modern educational organizations, including vocational training in the field of culture and the arts, are becoming essential.

Key words: ethnopedagogy, education, national self-consciouness.

30 Дек 2020 в 11:13. В рубриках: Социум. Автор: admin_lgaki

Вы можете оставить свой отзыв или трекбек со своего сайта.