Это не означает, что образование может изменить характер и ум обучающихся путем прямого наставления, для этого необходимы изменения социальных и политических условий жизни. Такая концепция говорит о том, что характер и ум – установки на участие в социальной жизни общества, то есть те нравственные ценности, которые формируются у обучающихся в образовательном процессе. Кроме того, эта концепция означает, что есть возможность создать в образовательном социальном институте проекцию нравственного общества, которое государство хотело бы реализовать, и, формируя ценности в соответствии с данной проекцией, постепенно видоизменять более крупные и непокорные черты взрослого общества.

Конкретно для государства это означает, что бесполезно пытаться воспитывать дух социального сотрудничества или питать надежду на то, что профессиональная сфера будет являться площадкой для личностного роста посредством какого-либо прямого наставления (стажировка, повышение квалификации). Однако существует некоторая вероятность успеха, если такие нравственные ценности будут вплетены в саму организацию повседневной жизни в образовательном социальном институте, так чтобы обучающиеся сталкивались с ними и усваивали их как фактический продукт участия в жизни общества и государства.

В общем плане до тех пор, пока способность образования формировать основные нравственные убеждения и ценности отождествляется с изолированными усилиями от образовательного процесса по передаче навыков, понимания и воспроизведения, нет никаких оснований утверждать, что образование может формировать более широкую культуру общества, которая окружает обучающегося, особенно если культура самих образовательных учреждений не согласуется с содержанием прямого обучения. Однако, когда государство начинает относиться к модели деятельности образовательных учреждений как к самим формам культуры, в которую погружен обучающийся, ситуация формирования нравственности резко меняется. Данный подход позволяет более эффективно формировать нравственные ценности, погружая процесс обучения в образовательную культуру в соответствии с целями и задачами самого государства. Реализация данного подхода на сегодняшний день является одной из самых сложных задач для государственного аппарата.

Тем не менее для государства в значительной мере проще достичь ее решения, нежели решать задачи по непосредственному преобразованию культуры общества. И если культура образования может быть сформирована через решение данной задачи со стороны государства, есть все основания надеяться, что она будет оказывать влияние на формирование нравственности у молодежи таким образом, что эти ценности будет продолжать проявляться и развиваться уже в общественной культуре.

Исходя из вышесказанного, можно заключить, что теория профессора Дж. П. Гуда о «банализации Русской цивилизации» базируется на поверхностном анализе культуры и нравственности русской нации. Русский мир более глубок; исходя из особенностей русско-российской цивилизации, можно утверждать, что главная тайна русско-российского государства-цивилизации – это трансцендентная обусловленность социальной энергии народа, которая всегда рождается из присутствия высокой, большой идеи [15, с. 163–164].

Духовность Русской цивилизации, ее нравственность и, главное, идентичность имеют связи, основанные на культуре, которая, являясь основой государственности, формирует непоколебимый образ для будущих поколений. И роль образования в развитии государства играет главную роль, формируя связь поколений. От того, как мы воспринимаем собственную цивилизационную принадлежность, а следовательно, и миссию, зависит поддержание преемственности поколений, степень осознания исторической миссии народов и, соответственно, выбор долгосрочной стратегии. И этот выбор, уровень солидарности поколений и готовность социума к жертве ради высших целей (что требует верности служению, признания иерархии общих ценностей, верности миссии) во многом предопределяют отношение к собственной цивилизационной идентичности, служащей единственным гарантом связи времен [16, с. 243].

09 Апр 2022 в 23:37. В рубриках: Социум. Автор: admin_lgaki

Вы можете оставить свой отзыв или трекбек со своего сайта.